பரிபூரணவாதம் ஏன் உயர்கிறது it மற்றும் அதை எவ்வாறு சமாளிப்பது

பரிபூரணவாதம் ஏன் உயர்கிறது it மற்றும் அதை எவ்வாறு சமாளிப்பது

பரிபூரணமாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை நம்மில் பெரும்பாலோர் அடையாளம் காணக்கூடிய ஒன்று. ஆனால் இன்று, பெருகிவரும் மக்கள் அணுக முடியாத இலட்சியங்களுடன் பொருந்த முடியாமல் சிரமப்படுகிறார்கள், மேலும் கடுமையான அளவிலான சுயவிமர்சனங்களுடன் அடுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளனர், முழுமையை நோக்கிய இந்த உந்துதல் கவலை மற்றும் மனச்சோர்வோடு ஒரு போராட்டத்திற்கு பங்களிக்கும்.

ஆளுமை உளவியலாளர் தாமஸ் குர்ரன் தனது சொந்த வாழ்க்கையில் அதிகப்படியான சுயவிமர்சனத்துடன் போராடியபின் பரிபூரணவாத நிகழ்வுக்கு ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் சக உளவியலாளருடன் ஜோடி சேர்ந்தார் ஆண்ட்ரூ ஹில் ஆராயும் முதல் வகையான ஆய்வில் தலைமுறைகளில் பரிபூரணவாதம் .

குர்ரன் மற்றும் ஹில் 1989 மற்றும் 2016 க்கு இடையில் 40,0000 க்கும் மேற்பட்ட அமெரிக்க, பிரிட்டிஷ் மற்றும் கனேடிய கல்லூரி மாணவர்களுடன் பணிபுரிந்தனர். மாணவர்கள் பல பரிமாண பரிபூரண அளவை நிறைவு செய்தனர், இது மூன்று வகையான பரிபூரணவாதத்தை அளவிடுகிறது: சுய-சார்ந்த பரிபூரணவாதம், சமூக ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட பரிபூரணவாதம் மற்றும் பிற நோக்குநிலை பரிபூரணவாதம். கடந்த சில தசாப்தங்களாக பரிபூரணவாதம் வெகுவாக அதிகரித்துள்ளது - 1989 முதல் 33 சதவிகிதம் - மற்றும் இந்த உணர்வுகளை உற்சாகப்படுத்த உதவும் கலாச்சார மாற்றங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது. மூன்று வகையான பரிபூரணவாதத்திலும் வளர்ந்து வரும் போக்குகள் தெளிவாகத் தெரிந்தன, ஆனால் குர்ரன் கூறுகிறார், ஆனால் “சமூக ரீதியாக பரிந்துரைக்கப்பட்ட பரிபூரணவாதத்தின் எழுச்சிதான் அநேகமாக இருக்கலாம். இளைஞர்கள் தங்களை உள்ளடக்கிய விஷயங்கள் சரியானதாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஒரு முக்கியமான சமகால புராணத்தை உள்வாங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். ”



பல்வேறு வகையான பரிபூரணவாதம், தீங்கு விளைவிக்கும் சுகாதார விளைவுகள், எப்படி - ஏன் - இது குறிப்பிட்ட புள்ளிவிவரங்களை பாதிக்கிறது மற்றும் அதை முறியடிப்பதற்கான வழிகள் குறித்து குர்ரானுடன் பேசினோம்.

தாமஸ் குர்ரனுடன் ஒரு கேள்வி பதில், பி.எச்.டி.

கே நீங்கள் பரிபூரணவாதத்தை எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள்? அ

பரிபூரணவாதத்தில் மூன்று வகைகள் உள்ளன.



சுய-சார்ந்த பரிபூரணவாதம்: பரிபூரணமாக இருப்பதற்கு பகுத்தறிவற்ற முக்கியத்துவத்தை இணைப்பவர்கள், தங்களைப் பற்றிய நம்பத்தகாத எதிர்பார்ப்புகளை வைத்திருப்பவர்கள், தங்களை மிகவும் விமர்சிக்கிறார்கள்.

சூப்பர் பளபளப்பான முடி பெறுவது எப்படி

சமூகத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட பரிபூரணவாதம்: தங்கள் சமூக வட்டம் அதிகமாக கோருகிறது என்று நம்புபவர்கள், மற்றவர்கள் அவர்களை கடுமையாக தீர்ப்பளிக்க வேண்டும், மேலும் ஒப்புதலைப் பெறுவதற்கும் நிராகரிப்பதைத் தவிர்ப்பதற்கும் அவர்கள் முழுமையைக் காட்ட வேண்டும்

பிற சார்ந்த பரிபூரணவாதம்: தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது நம்பத்தகாத தராதரங்களை சுமத்துபவர்களை மற்றவர்களை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பீடு செய்பவர்கள்.



இந்த வகையான பரிபூரணவாதம் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையது. தனிநபர்கள் தங்கள் சுய மதிப்பு எங்கு பெறப்படுகிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து, ஒரு வகையின் உயர் மட்டங்களைக் கொண்டிருப்பார்கள். சுய-சார்ந்த பரிபூரணவாதிகள் சாதனையிலிருந்து தங்கள் சுய மதிப்பைப் பெறுகிறார்கள்-குறிப்பாக மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில். சமூகம் பரிந்துரைத்த பரிபூரணவாதிகள் மற்றவர்கள் அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ளும்போது அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளும்போது அவர்களின் சுய மதிப்பைப் பெறுகிறார்கள். மற்றவர்கள் மதிக்கும் மற்றும் போற்றும்போது பிற-சார்ந்த பரிபூரணவாதிகள் சுய மதிப்புக்குரிய உணர்வை உணர்கிறார்கள்.


கே பரிபூரணவாதம் பெறப்பட்டதா அல்லது நீங்கள் அதனுடன் பிறந்தீர்களா? அ

கிளாசிக்கல் இரட்டை ஆய்வுகள் குறித்து சில ஆராய்ச்சிகள் உள்ளன, இது மரபணு காரணிகளுக்கு எவ்வளவு முழுமையின்மை பண்பு குறைகிறது என்பதை விளக்குகிறது. அந்த ஆய்வுகள் பரிபூரணத்தில் 15 முதல் 25 சதவிகிதம் மாறுபாடு பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்று கூறுகின்றன. பரிபூரணத்தின் அளவுகளில் நபர்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளில் சுமார் 30 முதல் 45 சதவிகிதம் மரபியல் காரணமாக இருக்கலாம் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது, அதாவது ஒரு சிறிய அளவு தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது.

எவ்வாறாயினும், தனிநபர்களிடையே பரிபூரணவாதத்தில் நாம் காணும் மிகப்பெரிய வேறுபாடுகள் சமூக செயல்முறைகளுக்கு காரணமாக இருக்கலாம் - அதாவது, உடனடி குடும்ப சூழல் மற்றும் தனிநபர்கள் வளர்க்கப்படும் பரந்த சமூக சூழல்.


கே பாலின அடிப்படையிலான வேறுபாடுகள் உள்ளதா? அ

பல்வேறு ஆய்வுகளின் கண்டுபிடிப்புகள் ஆண்களும் பெண்களும் முழுமையின் அளவுகளில் உண்மையில் வேறுபடுவதில்லை என்று கூறுகின்றன. சமீபத்திய பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் ஆண்ட்ரூ ஹில் மற்றும் நான் செய்தேன் ஆண்களிலும் பெண்களிலும் உறுதியான வேறுபாடுகள் இல்லை .


கே பரிபூரணவாதம் எங்கே அதிகம் காணப்படுகிறது? அ

இந்த ஆளுமைப் பண்பு எங்கு அதிகம் காணப்படுகிறது என்பதை உறுதியாகக் கூற எங்களுக்கு கூடுதல் தரவு தேவை. பிராந்திய வேறுபாடுகளை நாங்கள் காண்கிறோம். சுய-சார்ந்த பரிபூரணவாதம் அமெரிக்காவில் மிக உயர்ந்ததாக தோன்றுகிறது. இங்கிலாந்து மற்றும் கனடாவில் அதிக அளவிலான சுய-சார்ந்த பரிபூரணவாதத்தையும் நாங்கள் காண்கிறோம்.

கிழக்கு ஆசியாவில் முக்கியமாக காணப்படுவது போன்ற இனவாத கலாச்சாரங்களில், அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து மற்றும் கனடாவை விட சமூக ரீதியாக பரிந்துரைக்கப்பட்ட பரிபூரணவாதத்தை நாம் காண முனைகிறோம். சமூகச் சூழல் மிகவும் கோரும் மற்றும் எதிர்பார்ப்பது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள் என்பதை இது குறிக்கிறது. இந்த கலாச்சாரங்கள் பொதுவாக வகுப்புவாத பொறுப்பு மற்றும் அழுத்தத்தின் அதிக உணர்வைக் கொண்டிருப்பதால், சமூக ரீதியாக பரிந்துரைக்கப்பட்ட பரிபூரணவாதம் ஆச்சரியமல்ல.

வளர்ந்து வரும் பரிபூரணவாதம் மற்றும் நாடுகளில் நாம் காணும் மாறுபாடுகள் பற்றிய எங்கள் கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில், இது நாம் சமூகத்தை எவ்வாறு கட்டமைக்கிறோம் என்பதையும், போட்டி மற்றும் சமூக ஒப்பீடுக்கு நமது சமூகத்தின் அதிக முக்கியத்துவம் இளைஞர்களுக்கு பயனளிக்கிறதா என்பதையும் பற்றிய முக்கியமான கேள்விகளை எழுப்புகிறது.


கே அமெரிக்காவில் சுய நோக்குநிலை பூரணத்துவத்தின் வேரில் என்ன இருக்கிறது? அ

ஹார்வர்ட் அரசியல் தத்துவ பேராசிரியர் மைக்கேல் சாண்டலின் கூற்றுப்படி, கடந்த முப்பது ஆண்டுகளில் அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து மற்றும் கனடாவில்-ஆனால் குறிப்பாக அமெரிக்காவில்-நாம் படிப்படியாக ஒரு இடத்திலிருந்து நகர்ந்துள்ளோம் சந்தை பொருளாதாரம் ஒரு சந்தை சமூகமாக இருப்பது . அமெரிக்காவில், ஒரு தனித்துவ கலாச்சாரத்தின் முன்னேற்றத்தை நாங்கள் நம்புகிறோம். சந்தை அடிப்படையிலான சீர்திருத்தங்கள் என்று நாங்கள் கருதுவது அமெரிக்காவில் வேகமாக முன்னேறியுள்ள போதிலும் அவை எல்லா மேற்கத்திய சமூகங்களிலும் நிகழ்ந்து வருகின்றன. சந்தை மற்றும் சந்தைப்படுத்தப்பட்ட போட்டி வடிவங்கள், கல்வி உட்பட இளைஞர்களின் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் இன்று உறுதியாக உட்பொதிந்துள்ளன, அங்கு அவர்கள் இருக்கக்கூடாது. பேஸ்புக்கில் இளைஞர்களின் எண்ணிக்கை, இன்ஸ்டாகிராமில் அவர்கள் பெறும் விருப்பங்களின் எண்ணிக்கை, கால்பந்தில் அவர்கள் அடித்த இலக்குகளின் எண்ணிக்கை அல்லது பள்ளியில் அவர்களின் ஜி.பி.ஏ என எல்லாம் ஒரு மெட்ரிக் வழங்கப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சாதனை, பிம்பம் மற்றும் தகுதி ஆகியவற்றைப் பரிசளிக்கும் ஒரு கலாச்சாரத்தில் இளைஞர்களைப் பிரிக்கவும், வரிசைப்படுத்தவும், தரவரிசைப்படுத்தவும் இது செய்யப்படுகிறது.

ஒரு தகுதிக்கான இந்த யோசனையை நாங்கள் காண முனைகிறோம்: நாங்கள் கடுமையாக முயற்சி செய்தால், வெகுமதிகளையும் அந்தஸ்தையும் பெறுவோம். நாங்கள் போதுமான அளவு முயற்சி செய்யாவிட்டால், குறைந்த பணம் மற்றும் சலுகைகளுடன் வாழ்வதே எங்களுக்குக் கிடைக்கும் வெகுமதிகள். இது அமெரிக்க கனவால் ஆதரிக்கப்படுகிறது: நாம் முயற்சி செய்து சாதித்தால், சமுதாயத்தில் நாம் ஒரு உயர்ந்த இடத்திற்கு தகுதியானவர்கள். அந்த கலாச்சார பின்னணியின் விளைவாக, இளம் அமெரிக்க மக்கள் சுயமாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட தரங்களில் அதிக மதிப்பெண் பெற முனைகிறார்கள். இந்த தரநிலைகள் இங்கிலாந்து மற்றும் கனடாவில் இல்லை என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால் இந்த நிகழ்வு அமெரிக்காவில் குறிப்பாக வியக்க வைக்கிறது.

அத்தகைய கலாச்சாரத்தில் இளைஞர்கள் எவ்வாறு சுய மற்றும் அடையாள உணர்வை வளர்க்க வருகிறார்கள் என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது சுவாரஸ்யமானது. ஒரு குறைபாடுள்ள மற்றும் ஒழுங்கற்ற சுயத்தின் கருத்து குறிப்பாக பொருத்தமானதாக தோன்றுகிறது. சமூக மதிப்பீட்டில் ஆர்வமுள்ள ஒன்று, குறைபாடுகளை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் விமர்சனம் மற்றும் தோல்விக்கு மிகைப்படுத்தக்கூடியது. இந்த சுய உணர்வு என்பது பரிபூரணவாதிகளால் கட்டமைக்கப்பட்ட சுய உணர்வுக்கு நெருக்கமான பொருத்தமாகும்.

ஆண்பால் ஆற்றல் vs பெண் ஆற்றல்

கே பரிபூரணவாதம் எவ்வாறு பாதிப்பை ஏற்படுத்துகிறது? அ

பரிபூரணமானது ஒரு சாத்தியமற்ற விளைவு மற்றும் கடுமையான மனநோய்க்கு ஒரு முக்கிய பாதிப்பு. அதில் ஆர்வமுள்ளவர்கள் தோல்வி மற்றும் உளவியல் கொந்தளிப்புக்கு தங்களை அமைத்துக் கொள்கிறார்கள். பரிபூரணவாதிகள் மற்றவர்களின் சரிபார்ப்பைப் பெறுவதற்கும், குறைபாடற்ற செயல்திறனுக்குப் பிறகு குறைபாடற்ற செயல்திறன் மூலம் தங்கள் மதிப்பை நிரூபிப்பதற்கும் ஒரு ஆவேசத்தால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் குறைபாடுகளைப் பற்றி நீண்டகாலமாகப் பேசுகிறார்கள், என்னவாக இருந்திருக்கலாம் அல்லது இருந்திருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் உணர்ந்த தகுதியற்ற தன்மையைப் பற்றி கணிசமான அவமானத்தை அனுபவிக்கிறார்கள். அவை அதிக மன அழுத்தத்தை எதிர்வினையாற்றும், மற்றவர்களின் ஒப்புதலிலிருந்து சுயமரியாதையைப் பெறுகின்றன, மேலும் உயர்ந்த சாதனைத் தரங்களைக் கொண்டுள்ளன. அந்த விஷயங்கள் பூர்த்தி செய்யப்படாதபோது, ​​அது அவர்களின் சுய மதிப்பு மற்றும் சுயமரியாதை உணர்வை சேதப்படுத்தும். இதன் விளைவாக, அவர்கள் தங்களைப் பற்றி மோசமாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் நிறைய அவமானங்களையும் குற்ற உணர்ச்சியையும் சுமக்கிறார்கள்.

பல ஆய்வுகள் பரிபூரணவாதம் மற்றும் மனச்சோர்வு, பதட்டம் மற்றும் மிக மோசமான நிலையில், தற்கொலை . மிக சமீபத்திய படி உலகளாவிய சுகாதார மதிப்பீடுகள் உலக சுகாதார அமைப்பிலிருந்து, மனச்சோர்வு மற்றும் பதட்டம் போன்ற கடுமையான மன நோய்கள், பதிவுசெய்யப்பட்ட இளைஞர்களை பாதிக்கின்றன. எங்கள் கண்டுபிடிப்புகளைப் பிரதிபலிப்பதில், சிறப்புப் பொருத்தத்தின் ஒரு பிரச்சினை, பரிபூரணவாதத்தின் அதிகரிப்புடன் ஏற்படக்கூடிய தீங்கு மற்றும் உளவியல் சிக்கல்கள் ஆகும்.

நாம் கவனித்த பரிபூரணத்தின் வளர்ச்சியானது தீவிரமான மனநோய்களின் பரவலான சிலவற்றை விளக்கும் திறனை வழங்குகிறது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். குறைந்தபட்சம், பரிபூரணத்தின் அதிகரிப்பு இந்த பிற போக்குகளுக்கு ஒரு கட்டாய பின்னணியை உருவாக்குகிறது.


கே பரிபூரணவாதத்திற்கு ஏதேனும் நன்மைகள் உண்டா? அ

இல்லை. நாம் பரிபூரணவாதத்தின் வெளிப்படையான தகவமைப்பு குணங்கள், அதாவது நுணுக்கம் மற்றும் விடாமுயற்சி போன்றவற்றிற்கு திரும்பும்போது, ​​மனசாட்சி போன்ற பயனுள்ள குணங்களுடன் நாம் அடிக்கடி குழப்பமடைகிறோம். பரிபூரணவாதம் மற்றும் மனசாட்சி, விடாமுயற்சி மற்றும் விடாமுயற்சி போன்ற விரும்பத்தக்க பண்புகளை வேறுபடுத்துவது முக்கியம்.

ஒரு மனசாட்சி கொண்ட நபர் ஒரு பரிபூரணவாதியிடமிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவர். அவர்கள் சரியான விஷயங்களை, அவர்களின் கலை அல்லது அவர்களின் கைவினைக்கு முயற்சி செய்கிறார்கள். மறுபுறம், பரிபூரணவாதிகள் சுயத்தை முழுமையாக்க முயற்சிக்கிறார்கள் அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, ஒரு அபூரண சுயத்தை சரிசெய்ய முயற்சிக்கின்றனர். தோல்விகள் மற்றும் பின்னடைவுகள் மனசாட்சியுள்ள நபருக்கான குறைபாடுள்ள செயல், நுட்பம் அல்லது நடத்தை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் அதே வேளை, அவை பரிபூரணவாதிக்கு ஒரு குறைபாடுள்ள சுயத்தைக் குறிக்கின்றன.

எளிமையாகச் சொல்வதானால், ஒரு பரிபூரணவாதி தங்களைச் செயல் மற்றும் அவர்களின் சுயமரியாதை உணர்விலிருந்து தங்களைத் தாங்களே பிரித்துக் கொள்ள முடியாது, மாறாக உயர்ந்த சுய-தரங்களைக் கொண்டவர்கள், அவர்களின் செயல், நடத்தை அல்லது முடிவை மேம்படுத்துவதற்கு முயற்சி செய்கிறார்கள். இதனால்தான், சுய-சார்ந்த பரிபூரணவாதம் மற்றும் குறிப்பாக சமூக ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட பரிபூரணவாதம் உட்பட முழுமையின் அனைத்து துணை வகைகளும் பல உளவியல் சிக்கல்களுடன் தொடர்புடையவை.


கே நீங்கள் எவ்வாறு முழுமையை வெல்ல முடியும்? அ

நீங்கள் ஏதேனும் மனநல சிக்கல்களை எதிர்கொண்டால், அல்லது அவர்களை அனுபவிக்கும் ஒருவரை சந்தித்தால், நீங்கள் ஒரு மனநல நிபுணரின் ஆதரவைப் பெறுவது மிகவும் முக்கியம்.

அவர்களின் பரிபூரணத்தை சிறப்பாக நிர்வகிக்க ஒருவர் செய்யக்கூடிய விஷயங்கள் உள்ளன, அல்லது அதனுடன் போராடும் மற்றவர்களுக்கு உதவலாம்:

ஒன்று. தோல்வி பலவீனம் அல்ல என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள் . மற்றவர்களை விஞ்சுவதற்கு தொடர்ந்து பாடுபடும் ஒரு போட்டி மனநிலையில் விழுவதற்கான தூண்டுதலை எதிர்க்கவும். பரிபூரணவாதம் என்பது உயர் சாதனை மற்றும் பிறரின் ஒப்புதலில் தொடர்ந்து இருக்கும் சுய மதிப்பிலிருந்து எழுவதால், பரிபூரணவாதிகள் தோல்விக்கு மிகுந்த உணர்ச்சிவசப்படுகிறார்கள். இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு முக்கியமான பரீட்சை, முக்கியமான காலக்கெடு அல்லது வணிக சுருதியை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​பரிபூரணவாதி சந்தேகத்துடன் நுகரப்படுகிறார், மேலும் விஷயங்கள் தவறாகப் போவதால் ஏற்படக்கூடிய விளைவுகளைப் பற்றி கவலைப்படுவார். அவர்கள் அதைச் சரியாகச் செய்யாவிட்டால், அவர்கள் ஒரு உள் பலவீனம் அல்லது பலவீனத்தை அம்பலப்படுத்துவார்கள் என்று அவர்கள் அஞ்சுகிறார்கள். இதன் விளைவாக, அதிக அளவிலான பரிபூரணவாதம் உள்ளவர்கள் சாலையில் ஒவ்வொரு பம்பையும் உணர்கிறார்கள். இந்த நாள்பட்ட மன அழுத்தம் பின்னர் மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கிய பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுக்கும். தோல்வி பயத்தில் உங்கள் கவனத்தை செலுத்துவதற்கு பதிலாக, அதிலிருந்து என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம் என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

2. சுய இரக்கத்தை கடைப்பிடிக்கவும் . நாம் வெற்றியை அடையாதபோது சுய-காஸ்டிகேஷனுக்குப் பதிலாக, நம்மீது இரக்கப்படுவது முக்கியம். பெரும்பாலும் இந்த போட்டி மனப்பான்மை நாம் வெற்றிபெறாதபோது உயர் மட்ட சுயவிமர்சனமாக மாறும். நாம் உயர்ந்த குறிக்கோள்களுக்கு நம்மை கட்டாயப்படுத்தலாம், பின்னர் நாங்கள் சந்திக்க மாட்டோம், எதிர்மறையான சுழல் உள்ளது. தேவைப்பட்டால், இந்த மன அழுத்த நிகழ்வுகளை அபிவிருத்தி செய்வதற்கான வாய்ப்புகளாகக் காணும் நோக்கில் உங்கள் இலக்குகளைச் சரிபார்த்து அவற்றை கீழ்நோக்கி மறுபரிசீலனை செய்யுங்கள். நீங்கள் தோல்வியுற்றால்? அதிக அளவிலான பரிபூரண தன்மையைக் கொண்டவர்கள் பொதுவாக லட்சியமாகவும், கடின உழைப்பாளராகவும், விடாமுயற்சியுடனும் இருப்பார்கள். விஷயங்கள் சரியாக நடக்காதபோது கொஞ்சம் சுய இரக்கம் உங்களை அப்படியே வைத்திருக்க உதவும்.

3. உங்கள் இலக்குகளை மறுவரையறை செய்யுங்கள். வரையறையின்படி, சரியானது என்பது சாத்தியமற்றது மற்றும் நம்பத்தகாத குறிக்கோள். விடாமுயற்சி, நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் விடாமுயற்சி போன்ற விரும்பத்தக்க பண்புகளுக்காக நாம் பாடுபட முடியும் என்ற விழிப்புணர்வைக் கொண்டிருங்கள். பணி அமைப்பில், இந்த பண்புகளை யாராவது வெளிப்படுத்துவதையும், இரக்கத்தைக் காண்பிப்பதையும் மேலாளர்கள் கண்டறிவது முக்கியம். தவறவிட்ட முடிவைக் காட்டிலும் திட்டத்தின் கற்றல் மற்றும் மேம்பாட்டு அம்சங்களில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

நான்கு. செய்ததை விட சரியானது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். உயர்ந்த குறிக்கோள்கள் பரிபூரணவாதிகளின் வெற்றியைத் தடுக்கின்றன என்பது மட்டுமல்லாமல், கடினமான பணிகளை ஒத்திவைக்கும் அவர்களின் போக்கையும் செய்கிறது. தோல்வி சிதறும்போது, ​​தோல்வியின் அதிக ஆபத்தை ஏற்படுத்தும் பணிகளில் முன்னேறுவது கடினம். பரிபூரணவாதிகள் பெரும்பாலும் தள்ளிப்போடுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தொடங்காத பணிகளில் தோல்வியடைய முடியாது. காலக்கெடு வரும்போது, ​​இந்த பக்கவாதம் ஒரு நபரின் உளவியல் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வதந்தி மற்றும் அடைகாக்கலுடன் சேர்ந்து கொள்ளலாம். முன்னேற்றம் என்பது பரிபூரணவாதிகள் தானாக முன்வந்து வெளிப்படுத்தும் ஒன்றல்ல, ஆனால் இணைப்பு ஆராய்ச்சிக்கு துணைபுரிகிறது. தோல்வியடையும் என்ற பயம் உங்களைத் தடுத்து நிறுத்துவதாகத் தெரிந்தால், சிறிய, நிர்வகிக்கக்கூடிய நடவடிக்கைகளை எடுக்க முயற்சிக்கவும். தொடங்குவது கடினமான பகுதியாகும். உங்கள் முந்தைய அனுபவங்கள் மற்றும் வெற்றிகளைப் பற்றி சிந்தித்து நினைவூட்டுவது உதவும். உங்களுடன் பொறுமையிழந்து, கோருவது அல்லது விமர்சிப்பது.


கே பரிபூரணவாதத்தில் சமூக ஊடகங்கள் என்ன பங்கு வகிக்கின்றன? அ

சமூக ஊடகங்களைப் பற்றி நிறைய எதிர்மறை விஷயங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் சில நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன, சில இல்லை. படங்களையும் அனுபவங்களையும் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு மேடையில் பகிர்ந்து கொள்ளும் விருப்பத்தை உணரும் மக்களிடமிருந்து சமூக ஊடகங்கள் எங்கள் சந்தை அடிப்படையிலான சமூகத்தில் தோன்றின. சில வழிகளில், இது மிகவும் சாதகமான விஷயமாக இருக்கலாம்: இது பகிரப்பட்ட ஆர்வமுள்ள மக்களின் சமூகங்களை ஒன்றிணைக்க முடியும், இது நிறைய தொடர்புகளை உருவாக்க முடியும். அடிப்படை பாதிப்புகள் இருக்கும்போது சிக்கல் எழுகிறது, அவை பெரும்பாலும் சமூக ஊடகங்களால் பெரிதுபடுத்தப்படுகின்றன. பரிபூரணவாதிகளுக்கு மற்றவர்களிடமிருந்து ஒப்புதல் தேவைப்படுவதால், இந்த ஒப்புதலுக்காக சரியான வாழ்க்கை அல்லது வாழ்க்கை முறையின் ஒரு படத்தைக் கையாள சமூக ஊடகங்களை லென்ஸாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இது நீண்ட காலத்திற்கு மிகவும் போதை மற்றும் அதிக பாதிப்பை ஏற்படுத்தும்.

பரிபூரணவாதிகள் சரிபார்ப்பைப் பெறாதபோது அல்லது மற்றவர்கள் சரியான சுய பிரதிநிதித்துவங்களைக் காணும்போது, ​​அவர்கள் தாழ்ந்தவர்கள் என்று தீர்ப்பளிக்கும் போது இது குறிப்பாகத் தெரிகிறது. இதிலிருந்து, எதிர்மறை உடல் உருவம், குறைக்கப்பட்ட மனநிலை மற்றும் உளவியல் சுகாதார பிரச்சினைகள் எழக்கூடும்.

சமூக ஊடகங்கள் அனைவருக்கும் ஒரு தீமை அல்ல, ஆனால் பரிபூரணவாதம் என்பது சிக்கலான சமூக ஊடக பயன்பாட்டிற்கு பாதிக்கப்படக்கூடிய காரணியாகும்.


தாமஸ் குர்ரன், பி.எச்.டி. , ஒரு சமூக மற்றும் ஆளுமை உளவியலாளர். அவர் உதவி பேராசிரியராக உள்ளார் பாத் பல்கலைக்கழகத்தில் சுகாதாரத்துறை மற்றும் ஒரு உறுப்பினர் உந்துதல் மற்றும் சுகாதார நடத்தை மாற்றத்திற்கான மையம் பாத் பல்கலைக்கழகத்தில். அவர் பரிபூரணவாதம் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்துடன் போராடும் இளைஞர்களின் எண்ணிக்கையுடன் அதன் தொடர்பு பற்றி விரிவாக எழுதி பேசியுள்ளார்.


இந்த கட்டுரையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்கள் மாற்று ஆய்வுகளை முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகின்றன. அவை நிபுணரின் கருத்துக்கள் மற்றும் கூப்பின் கருத்துக்களை அவசியமாகக் குறிக்கவில்லை. இந்த கட்டுரை மருத்துவர்கள் மற்றும் மருத்துவ பயிற்சியாளர்களின் ஆலோசனையைக் கொண்டிருந்தாலும் கூட, தகவல் நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே. இந்த கட்டுரை தொழில்முறை மருத்துவ ஆலோசனை, நோயறிதல் அல்லது சிகிச்சைக்கு மாற்றாக இல்லை, குறிப்பிட்ட மருத்துவ ஆலோசனையை ஒருபோதும் நம்பக்கூடாது.