வேதாந்தா: நாம் அனைவரும் ஏன் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்?

வேதாந்தா: நாம் அனைவரும் ஏன் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்?

தங்குவதற்கான மிக முக்கியமான பகுதிகளில் ஒன்று ஆனந்தா இது மிகவும் குறைவானது: அங்கு இருக்கும்போது, ​​சாப்பாட்டு அறையில் ஒரு திலக உடையணிந்த அறிஞரை நீங்கள் காண்பீர்கள், பிண்டியுடன் முழுமையானது, உங்கள் அட்டவணையை உற்று நோக்கினால், ஒரு நாளைக்கு இரண்டு விருப்ப விரிவுரைகள் உள்ளன என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள் வேதாந்தத்தின் பொருள், நான்கு வேதங்களின் முடிவை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பண்டைய தத்துவம். (இதன் பொருள் “அறிவின் முடிவு” என்பதாகும்.) அறிஞர் என்பவர் வேதாந்தா அகாடமி , மும்பைக்கு வெளியே ஒரு பள்ளி சுவாமி ஏ. பார்த்தசாரதி என்பவரால் நிறுவப்பட்டது, கிட்டத்தட்ட 90 வயதான குரு, 60 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையை எவ்வாறு ஒழிப்பது என்பதை விளக்கி உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்து வருகிறார்.

அதன் இதயத்தில், வேதாந்தம் புத்தியை வளர்ப்பதைச் சுற்றி வருகிறது: நாம் அனைவரும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஏனென்றால் உணர்ச்சி, விருப்பு, வெறுப்புகளின் இடமாக இருக்கும் நம் மனதை மட்டுமே பயன்படுத்தி நம் வாழ்க்கையை முன்னோக்கி செலுத்துகிறோம் our நமக்கு நமது புத்தி தேவை, காரணம் மற்றும் பகுத்தறிவின் இருக்கை பரபரப்பையும் பதட்டத்தையும் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க.

இது எளிமையானது, ஆழமானது, இன்றைய வாழ்க்கைக்கு நம்பமுடியாத அளவிற்கு பொருத்தமானது-உண்மையில், பார்த்தசாரதி (மரியாதையுடன் சுவாமிஜி என்று அழைக்கப்படுபவர்) தனது பெரும்பாலான நேரத்தை வணிகத் தலைவர்கள் மற்றும் தலைமை நிர்வாக அதிகாரிகளுடன் பணிபுரிகிறார், அவர்கள் நிறுவனங்களை அளவிடுவதற்கும் உண்மையான தலைமையின் கொள்கைகளைத் தழுவுவதற்கும் சிரமப்படுகிறார்கள்.



பார்த்தசாரதி நம்பமுடியாத அளவிற்கு செழிப்பானவர், மேலும் 10 புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், காதல் மற்றும் இணைப்பு முதல் வணிகம் மற்றும் உறவுகள் வரை அனைத்தையும் கையாளுகிறார், அத்துடன் அவரது எப்போதும் விரிவடைந்துவரும் அறிஞர்களின் குழுவிற்கு வழிகாட்டுகிறார். அவர்கள் இ-கற்றல் போர்ட்டலை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளதால், இது இன்னும் வேகமாக விரிவடையும், எங்கும் 368 விரிவுரைகளை அணுகலாம் , மூன்று ஆண்டுகளில் நுகரப்படும். நீங்கள் ஒரு அடிப்படை புரிதலைப் பெற விரும்பினால், இந்த வரிசையில், நான்கு புத்தகங்களுடன் தொடங்குமாறு அவர் பரிந்துரைக்கிறார்: மனித அறிவின் வீழ்ச்சி , இணைப்பின் ஹோலோகாஸ்ட் , வணிக மற்றும் உறவுகளை நிர்வகித்தல் , மற்றும் வேதாந்தா கட்டுரை: நித்தியங்கள் .

கீழே, தெற்கு கலிபோர்னியாவில் சுவாமிஜி சமீபத்தில் வழங்கிய ஒரு சொற்பொழிவின் சுருக்கப்பட்ட பதிப்பு, வேதாந்தம் எதைப் பற்றியது என்பதைப் பற்றிய ஒரு கண்ணோட்டத்தை அளிக்கிறது. மேலும் வர காத்திருங்கள் goop அகாடமியிலிருந்து.



ஒருவர் நீடித்த மகிழ்ச்சியை எவ்வாறு அடைகிறார்?

இன்றிரவு, ஆங்கில அகராதியில் நீங்கள் காணாத வேதாந்தா என்ற வார்த்தையை நாங்கள் விவாதிக்கப் போகிறோம். வேதாந்தம் என்பது பண்டைய ஞானம், இது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தீட்டப்பட்டது. இது இரண்டு சொற்களால் ஆனது— விடைபெறுதல் மற்றும் ஆன்டா இது முறையே அறிவு மற்றும் முடிவு. எனவே வேதாந்தம் என்ற சொல்லுக்கு அறிவின் முடிவு, அறிவின் உச்சம் என்று பொருள். இது பழமையானது, ஆனால் இது நவீன வாழ்க்கையில் பொருத்தமானது our நமது அன்றாட வாழ்வில்.

இப்போது நீங்கள் எந்திரத்தை வாங்கும்போது - எந்த கேஜெட்டிலும், உண்மையில் a இது ஒரு ஷேவர் அல்லது காபி பானையாக இருந்தாலும் அதை எவ்வாறு இயக்குவது என்பதற்கான கையேடு உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. உங்களிடம் கையேடு இல்லையென்றால், நீங்கள் சிக்கலில் உள்ளீர்கள். இப்போது, ​​உங்களிடம் உள்ள நுட்பமான இயந்திரங்கள் உங்களிடம் உள்ளன - அது என்னவென்று யாருக்கும் துப்பு இல்லை. மேலும் என்னவென்றால், இந்த இயந்திரம் உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உங்களை இயக்குகிறது. பள்ளி அல்லது பல்கலைக்கழகங்களில் இது குறித்து எந்த குறிப்பும் இல்லை. அது என்ன, அல்லது அது உங்கள் வாழ்க்கையில் எவ்வாறு இயங்குகிறது என்பதை எங்கும் நீங்கள் கற்பிக்கவில்லை. மிகவும் புத்திசாலி மக்கள் கூட எந்த துப்பும் இல்லை.



எனவே நாம் எல்லா வகையான சிக்கல்களிலும் சிக்கிக் கொள்கிறோம். மேலும் பிரச்சினைகள், சிக்கல்கள் மற்றும் பல சிக்கல்கள். கடந்த 60 ஆண்டுகளாக, நான் சிக்கல்களை மட்டுமே கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறேன்.

இது சுவாரஸ்யமானது, ஏனென்றால் ஒரு மனிதன் படைப்பின் தலைசிறந்த படைப்பாகும் - ஆனால் ஒரு மனிதனுக்கு எல்லா சிக்கல்களும் உள்ளன. விலங்கு உலகைப் பாருங்கள்: எந்த பிரச்சனையும் இல்லை. எல்லா உயிரினங்களும் இயற்கையால் பாதுகாக்கப்படுவதால் தான். ஆனால் மனிதர்கள்… மனிதர்கள் தங்களுக்கு விருப்பமானதைச் செய்கிறார்கள் they அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்கிறார்கள். அதிக எடை அல்லது எடை குறைந்த விலங்கு கிரகத்தில் ஒரு வரிக்குதிரை நீங்கள் கண்டீர்களா? ஒரு இம்பலா? அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே எடை உள்ளது. ஏனெனில் இயற்கை அவர்களை கவனித்துக்கொள்கிறது.

ஆனால் இரண்டு பேரும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை-சிலர் எடை குறைந்தவர்களாகவும், சிலர் அதிக எடையுள்ளவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்-ஏனென்றால் இயற்கையானது மனிதர்களைக் கவனிப்பதில்லை. இது ஏன் நடந்தது? சரி, நான் சொன்னது போல், ஒரு மனிதன் ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு, எனவே இயற்கையானது நம் சொந்த வாழ்க்கையை கையாள அதை விட்டுவிட்டது. உங்கள் மகன் அல்லது மகள் 18 வயதை எட்டும் போது இது போன்றது, நீங்கள் நிதிகளை ஒப்படைத்துவிட்டு, அவர்களால் சொந்தமாக செயல்படச் சொல்லுங்கள். அவர்கள் வளர்ந்தவர்கள், அவர்கள் தங்கள் விவகாரங்களைக் கையாள முடியும். இதேபோல், இயற்கையானது நம்மை நமக்கு விட்டுச்செல்கிறது, ஏனென்றால் நமக்கு ஒரு புத்தி வழங்கப்பட்டுள்ளது.

நாம் விரும்பியதைச் செய்ய வேண்டும். ஆனால் நாங்கள் நிச்சயமாக அதை குழப்பிவிட்டோம். ஏனென்றால் இங்கே துடைப்பம் உள்ளது: உங்களைத் தவிர உங்களைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடிய எதுவும் உலகில் இல்லை. நீங்கள் உங்கள் அதிர்ஷ்டத்தின் சிற்பி மற்றும் உங்கள் துரதிர்ஷ்டத்தின் சிற்பி. நீங்கள் உங்களை மகிழ்விக்க முடியும், மேலும் உங்களை நீங்களே தொந்தரவு செய்யலாம்.

வேதாந்தம் உங்கள் விஷயத்தையும் உங்கள் வாழ்க்கையையும் கையாள்கிறது.

உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள்?

உங்கள் வாழ்க்கை அனுபவங்களின் தொடர். அதுவே உங்கள் வாழ்க்கை. அதுதான் என் வாழ்க்கை. நீர் பாயும் நதி போலவே அனுபவங்களின் நீரோடை. உங்கள் அனுபவங்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக பாய்கின்றன: அதுதான் வாழ்க்கை.

எனவே ஒரு அனுபவம் என்ன? இது இரண்டு காரணிகளைக் கொண்டுள்ளது. நீங்களும் உலகமும். உங்களுக்கு மட்டும் ஒரு அனுபவம் இருக்க முடியாது example உதாரணமாக, ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் உங்களுக்கு ஒரு அனுபவம் இல்லை. நீங்கள் அனுபவிப்பது உலகம். எனவே ஒரு அனுபவத்தைத் தரும் ஒரு பொருள் / பொருள் உறவு உள்ளது. பொருள் நீங்கள் தான். பொருள் உலகம்.

நீங்கள் உலகைத் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​ஒரு அனுபவம் இருக்கிறது. எனவே பண்டைய விஞ்ஞானிகள் உலகை அழகுபடுத்துவதோடு, நாம் அனைவரும் வாழ ஒரு சிறந்த இடமாக மாற்றினோம். கடந்த 70 அல்லது 80 ஆண்டுகளில் உலகம் உருவாகி வருவதை நான் கண்டிருக்கிறேன் an ஒரு அற்புதமான மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது, இது உண்மையில் நம்பமுடியாதது. ஆனால் உலகம் மேம்பட்டுள்ளதால், மனிதர்கள் ஒரு காலத்தில் இருந்ததைப் போல மகிழ்ச்சியாகவோ வசதியாகவோ இல்லை. இது ஒரு முரண்பாடு. எங்கள் முன்னோர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர். இது ஒரு முரண்பாடு.

உலகம் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் தனி நபர் புறக்கணிக்கப்பட்டார். நாம் ஒரு அழகான உலகில் வாழ்கிறோம், ஆனால் அதை சரியாகப் பயன்படுத்த முடியவில்லை. இது சிறந்த உணவைக் கொண்டிருப்பதைப் போன்றது, ஆனால் பசியும் இல்லை.

செயல்பட நம்மைத் தூண்டுவது எது?

நாம் தொடர்ந்து உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் - செயல் என்பது வாழ்க்கையின் அடையாளமாகும், செயலற்ற தன்மை மரணம். நீங்கள் செயல்பட வேண்டும். எனவே கேள்வி உண்மையில், நீங்கள் எவ்வாறு செயல்படுகிறீர்கள்? உடல் செயலைச் செய்கிறது. நான் உங்களுடன் பேசும்போது, ​​இது ஒரு செயல். நீங்கள் என்னைக் கேட்கும்போது, ​​நீங்கள் ஒரு செயலைச் செய்கிறீர்கள். ஆனால் சொன்னதெல்லாம், என் உடல் இங்கு வந்து உங்களுடன் பேச முடியாது. உடலைத் தவிர வேறொன்றும் இருக்கிறது, அதைத் தூண்டுகிறது மற்றும் செயல்படத் தூண்டுகிறது. அது என்ன? பள்ளி அல்லது பல்கலைக்கழகத்தில் நீங்கள் இதைக் கற்பிக்கவில்லை, நீங்கள் குழந்தையாக இருந்தபோது இதை உங்கள் பெற்றோர் கற்பிக்கவில்லை. எந்தவொரு அரசாங்கமும் இந்த விஷயத்தை எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. உலகில் செயல்பட நமக்கு எது உதவுகிறது என்பதை அறியாமல் நாம் அனைவரும் உலகில் உயர்ந்த மற்றும் வறண்ட நிலையில் இருக்கிறோம். இது கண்களை மூடிக்கொள்வது போன்றது. எனவே இதை இன்று கற்றுக் கொள்ளுங்கள்: உங்களிடம் இரண்டு உபகரணங்கள் உள்ளன, ஒன்று மனம், ஒன்று புத்தி.

மனம் உணர்ச்சிகளைக் கொண்டுள்ளது. இது உணர்வின், விருப்பு வெறுப்புகளின் இடமாகும். நீங்கள் சிறுவயதிலிருந்தே விருப்பு வெறுப்புகளைச் சேகரித்து வருகிறீர்கள். புத்தி, மறுபுறம், பகுத்தறிவுக்கானது. இதைச் சமாளிக்க நீங்கள் ஒருபோதும் கவலைப்படவில்லை.

மூன்று உயிரினங்கள் உள்ளன. தாவர, விலங்கு மற்றும் மனித.

மேல் கிழக்கு பக்க ஹோட்டல்கள் நைக்

ஒரு ஆலைக்கு ஒரு உடல் மட்டுமே இருக்கிறது, அதற்கு மனமும் புத்தியும் இல்லை.

ஒரு விலங்குக்கு உடலும் மனமும் இருக்கிறது, ஆனால் புத்தி இல்லை.

ஒரு மனிதனுக்கு மட்டுமே இவை மூன்றும் உள்ளன.

ஆனால் மனிதர்களுக்கு அவர்களின் புத்தியை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்று தெரியாது. நாம் அனைவரும் விரும்பும் வெற்றிக்கும் அமைதிக்கும் உங்கள் புத்தி உங்களுக்குத் தேவை.

இந்த புத்தி என்ன?

முதலாவதாக, புத்தி மற்றும் நீங்கள் அனைவரும் அறிந்தவற்றிற்கான வித்தியாசத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் you நீங்கள் அனைவரும் அறிவது புத்திசாலித்தனம். நுண்ணறிவு என்பது அறிவு.

நுண்ணறிவு என்பது உங்கள் முன்னோடிகளிடமிருந்து நீங்கள் பெறும் தகவல். ஆசிரியர்கள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள் போன்ற வெளி நிறுவனங்களிலிருந்து, பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களிலிருந்து உளவுத்துறையைப் பெறுவீர்கள். அந்த அறிவும் தகவலும் உங்களுக்கு புத்திசாலித்தனத்தை வழங்குகிறது. எந்த அளவிலான புத்திசாலித்தனமும் புத்தியை உருவாக்க முடியாது. அது சாத்தியமற்றது. அவை இரண்டு வெவ்வேறு அலைநீளங்களில் உள்ளன.

எனவே உங்களிடம் புத்திசாலித்தனம் உள்ளது, மேலும் நீங்கள் அதை விட்டு வெளியேறுகிறீர்கள். நீங்கள் மனநிறைவு அடைகிறீர்கள். உங்களுக்கு நல்ல தொழில் இருக்கிறது. உங்களிடம் இது உள்ளது, உங்களிடம் அது இருக்கிறது. அதைப் பற்றி பேசலாம்.

உங்களிடம் ஒரு பேனா உள்ளது. நீங்கள் அதை இன்று விட்டு விடுங்கள். நீங்கள் திரும்பி ஓட்டப் போகிறீர்களா? ஒருவேளை இல்லை, இது ஒரு பேனா மட்டுமே.

உங்கள் கைக்கடிகாரத்தை இங்கே விட்டு விடுங்கள் என்று சொல்லலாம். நீங்கள் ஹோட்டலை அழைத்து ஒரு விளக்கத்தைக் கொடுக்கப் போகிறீர்கள், அதைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கச் சொல்லுங்கள், எனவே நீங்கள் வந்து அதை எடுக்கலாம்.

உங்களிடம் கைக்கடிகாரம் இருப்பதாகக் கூறலாம், நீங்கள் வாகன நிறுத்துமிடத்திற்குச் செல்லுங்கள், உங்கள் கார் காணவில்லை. உங்களுக்கு ஒரு கார் இழப்பு என்ன?

கார் இருக்கிறது என்று சொல்லலாம், நீங்கள் வீட்டிற்கு ஓட்டுகிறீர்கள், உங்கள் புதிய அழகான, முழுமையாக பணம் செலுத்திய வீடு தரையில் எரிந்துள்ளது. உங்களுக்கு ஒரு வீட்டின் இழப்பு என்ன?

நீங்கள் வீட்டிற்கு வாகனம் ஓட்டுவதாகக் கூறலாம், உங்கள் மனைவி மற்றும் இரண்டு குழந்தைகள் ஒரு ஆபத்தான விபத்தை சந்தித்ததாக உங்களுக்குச் சொல்ல உங்கள் நண்பர் உங்களை அழைக்கிறார். உங்களுக்கு குடும்ப இழப்பு என்ன?

ஒரு பேனா இழப்பிலிருந்து உங்கள் குடும்பத்தின் இழப்பு வரை கோட்டை வரைந்து, பின்னர் நீங்கள் எங்கு நிற்கிறீர்கள் என்பதைக் கண்டறியவும். அந்த சிக்கலைச் சமாளிக்க எந்தளவு உளவுத்துறையும் உங்களுக்கு உதவப் போவதில்லை. கைக்கடிகாரத்தை இழந்தபின், அல்லது ஒரு காரை இழந்த பிறகு, நீங்கள் தூக்கமில்லாத இரவுகளை உண்டாக்குகிறீர்கள் என்றால், அது மிகவும் மோசமான நிலை. உங்கள் விவகாரங்களைக் கையாள எந்த நுண்ணறிவும் உங்களுக்கு உதவப் போவதில்லை. மனதின் திறன்களைக் கையாள உங்களுக்கு உதவ ஒரு புத்தி தேவை, ஏனென்றால் மனம் உங்களைத் தொந்தரவு செய்து உங்கள் அமைதியை அழிக்கிறது. அது வேறு ஒன்றும் இல்லை. உங்கள் மனதை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்க வேண்டும்.

உளவுத்துறையின் ஒரே உண்மையான மதிப்பு, நீங்கள் ஒரு வாழ்க்கையை வாழ உதவுவதாகும். நீங்கள் மருத்துவ அறிவைப் பெற மருத்துவப் பள்ளிக்குச் செல்லலாம், இதனால் நீங்கள் ஒரு வாழ்க்கை வாழ முடியும். பொறியியல் பள்ளி அல்லது சட்டப் பள்ளியுடன் அதே. ஆனால் எல்லா விலங்குகளும் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் செல்லாமல் ஒரு வாழ்க்கை வாழ்கின்றன.

மருத்துவப் பள்ளி வழியாக மில்லியன் கணக்கான மருத்துவர்கள் தேர்ச்சி பெற்றிருக்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு பையன் சிறுநீரகத்தை எவ்வாறு மாற்றுவது என்பதைக் கண்டுபிடித்தான், ஒரு பையன் காசநோயைக் குணப்படுத்துவதைக் கண்டுபிடித்தான். அது எப்படி? அந்த மனிதர்களுக்கு புத்திசாலித்தனம் தவிர, புத்திசாலித்தனம் இருந்தது.

எனவே நீங்கள் எவ்வாறு புத்தியை வளர்த்துக் கொள்கிறீர்கள்?

9, 8, 7 வயதில் உங்கள் அறிவை வளர்க்கத் தொடங்க வேண்டும். இவை இரண்டு மிக முக்கியமான புள்ளிகள்.

1. எதையும் ஒருபோதும் பொருட்படுத்த வேண்டாம்.
2. எல்லாவற்றையும் கேள்வி கேளுங்கள்.

நீங்கள் எல்லாவற்றையும் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொண்டீர்கள் என்பதையும் நீங்கள் கேள்வி கேட்கவில்லை என்பதையும் என்னால் நிரூபிக்க முடியும். இது மந்தை உள்ளுணர்வு என்று அழைக்கப்படுகிறது. நீங்கள் மந்தையைப் பின்தொடர்கிறீர்கள். உங்கள் முன்னோர்களைப் பின்பற்றுகிறீர்கள். நீங்கள் ஆரம்ப மற்றும் மேல்நிலைப் பள்ளிக்குச் செல்கிறீர்கள். நான் கேட்கிறேன், 'நீங்கள் ஏன் பள்ளிக்குச் செல்கிறீர்கள்?' “எல்லோரும் பள்ளிக்குச் செல்கிறார்கள்” என்று நீங்கள் பதிலளிப்பீர்கள். நீங்கள் சகோதரர், உங்கள் சகோதரி, உங்கள் தாய், உங்கள் தந்தை. நான் கேட்கிறேன், 'உங்களுக்கு ஏன் வேலை கிடைத்தது?' நீங்கள் பதிலளிக்கிறீர்கள்: 'ஏனென்றால் பள்ளிக்குப் பிறகு எல்லோரும் செய்கிறார்கள்.' பின்னர் நீங்கள் திருமணம் செய்துகொண்டு குழந்தைகளைப் பெறுகிறீர்கள்.

மந்தை உள்ளுணர்வு. பள்ளிக்குச் செல்வது தவறு என்று நான் சொல்லவில்லை. அல்லது திருமணம் செய்துகொள்வதும் குழந்தைகளைப் பெறுவதும் தவறு. ஆனால் நீங்கள் ஏன் இவற்றைச் செய்தீர்கள் என்று யோசித்திருக்கிறீர்களா?

கலிலியோவின் சில வார்த்தைகள் இங்கே:

உணர்வு, காரணம், புத்தி ஆகியவற்றைக் கொடுத்த அதே கடவுள் அவற்றின் பயன்பாட்டை கைவிட வேண்டும் என்று நினைத்திருக்கிறார் என்று நம்புவதற்கு நான் கடமைப்பட்டிருக்கவில்லை.

நீங்கள் எதற்காக வேலை செய்கிறீர்கள்?

ஆகவே, நீங்கள் ஒரு முறை புத்தியை வழங்கினால், நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்? முதலில் நீங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு இலட்சியத்தை சரிசெய்ய வேண்டும்: நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்? உனக்கு என்ன வேண்டும்? உலகில் எல்லோரும் நேரமின்றி ஓடுகிறார்கள், ஓடுகிறார்கள், ஓடுகிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் அனைவரும் எதற்காக வேலை செய்கிறீர்கள்?

உங்களில் பெரும்பாலோர் உங்கள் கணவர் அல்லது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுக்காக வேலை செய்கிறார்கள். நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்திற்காக வேலை செய்கிறீர்கள்-மற்ற அனைத்தும் மங்கலானது. உங்கள் வீடு உங்கள் பாசத்தின் எல்லை. ஆனால் அது உண்மையில் பாசத்தின் மையமாக இருக்க வேண்டும்.

புத்தியுடன், நீங்கள் ஒரு இலட்சியத்தை சரிசெய்ய வேண்டும். ஒரு இலட்சியத்திற்கு உங்களைத் தாண்டி வேலை செய்ய வேண்டும். நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்திற்காக வேலை செய்யலாம், நீங்கள் சமூகத்திற்காக வேலை செய்யலாம், நாட்டிற்காக உழைக்க முடியும், மனிதநேயத்திற்காக உழைக்க முடியும்… நீங்கள் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் கூட வேலை செய்யலாம்.

உயர்ந்த இலட்சியமானது, வேலை செய்வதற்கான அதிக முயற்சி. பிரச்சனை என்னவென்றால், மக்களுக்கு இலட்சியங்கள் அல்லது அதிக கவனம் இல்லை, அவர்கள் வேலைக்கு வருவதற்கான எந்த முயற்சியும் இல்லை. அவர்கள் ஊக்கத்தொகை மூலம் வேலை செய்கிறார்கள். நீங்கள் நிறுவனத்திலிருந்து நிறுவனத்திற்குச் செல்கிறீர்கள், ஏனெனில் அவை சிறந்த சலுகைகளை வழங்குகின்றன. முதலாளி, தனக்கு, வேலை செய்ய எந்த முயற்சியும் இல்லை.

எனவே நீங்கள் உண்மையிலேயே சலுகைகள் மற்றும் வார இறுதி நாட்கள் மற்றும் விடுமுறைக்கு வேலை செய்கிறீர்கள். நன்றி ஆண்டவா! இன்று வெள்ளிக்கிழமை. TGIF. இது இந்தியாவுக்கு கூட வந்துவிட்டது, அதை நம்ப முடியுமா?

நீங்கள் வேலை செய்ய விரும்பவில்லை, தலைமை நிர்வாக அதிகாரி வேலை செய்ய விரும்பவில்லை, மேலாளர் வேலை செய்ய விரும்பவில்லை… யாரும் வேலை செய்ய விரும்பவில்லை! நீங்கள் செயல்பாட்டில் ஓய்வெடுக்கவில்லை என்றால், அதை நீங்கள் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. செயலில் இருந்து விலகி ஓய்வெடுக்க முயற்சிக்கிறீர்கள்.

ஆனால் நாங்கள் அதைப் பெறுவதற்கு முன்பு, நீங்கள் அனைவரும் வெற்றிகளையும் அமைதியையும் தேடுகிறீர்கள். இருவருக்கும் உங்களுக்கு புத்தி தேவை.

வெற்றியை வரையறுப்பது எது?

எனவே வெற்றி என்றால் என்ன? வெற்றி என்பது ஒரு விளைவு. வெற்றி எதிர்காலத்திற்கு சொந்தமானது. காரணம் என்ன? வெற்றிக்கான காரணம் சரியான செயல். செயல் சரியானதாக இருந்தால், வெற்றி கிடைக்கும். செயல் அபூரணமாக இருந்தால், தோல்வி உள்ளது.

சரியான அல்லது சரியான செயல் மூன்று சி’களுக்குக் கொதிக்கிறது:

1. செறிவு
2. நிலைத்தன்மை
3. ஒத்துழைப்பு

எனவே செறிவு என்றால் என்ன? இந்த கேள்வியை நான் உலகம் முழுவதும் கேட்கிறேன். நான் எப்போதும் இந்த பதிலைப் பெறுகிறேன்: கவனம் செலுத்துங்கள்! எனவே கவனம் என்ன? இது செறிவு! எனவே செறிவு என்றால் என்ன என்று உண்மையில் யாருக்கும் தெரியாது. அவை வட்டங்களில் செல்கின்றன.

அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். இது மனதை ஒரு திசையில், ஒரு புள்ளியை நோக்கி செலுத்துகிறது. மனித மனதில் கடந்த காலத்தின் கவலைகள் அல்லது எதிர்கால கவலைகள் ஆகியவற்றில் நழுவும் போக்கு உள்ளது. என்னுடையது உட்பட அனைவரின் மனமும். செறிவு என்பது தற்போதைய வேலையில் மனதை வைத்திருப்பது மற்றும் அதை நழுவ அனுமதிக்காது. புத்தியின் மூலம்தான் இதை அடைய முடியும் the மனதை அதன் இடத்தில் வைத்திருக்க உங்களுக்கு சக்திவாய்ந்த புத்தி இருக்க வேண்டும்.

இதேபோல், நீங்கள் சீராக இருக்க வேண்டும். டைகர் உட்ஸ் ஒரு மாதத்திற்கு கோல்ஃப், இரண்டாவது மாதத்திற்கு பேஸ்பால் மற்றும் மூன்றாவது மாதத்திற்கு கால்பந்து விளையாடியிருந்தால், நீங்கள் அவரை வெல்லலாம்! நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதற்கு இசைவாக இருக்க வேண்டும் your உங்கள் செயல்கள் அனைத்தும் ஒரே திசையில் ஓட வேண்டும். நீங்கள் அமைத்த திசையில் புத்தி மட்டுமே உங்களை வைத்திருக்க முடியும்.

மூன்றாவது ஒத்துழைப்பின் ஆவி. உங்களிடம் புத்தி இல்லையென்றால், உங்களுக்கு ஒரு மேன்மை அல்லது தாழ்வு மனப்பான்மை உள்ளது. நாம் அனைவரும் வாழ்க்கைச் சக்கரத்தில் பேச்சாளர்கள், யாரும் முக்கியமில்லை, யாரும் முக்கியமில்லை. இதைவிட முக்கியமானது யார்? உங்கள் வீட்டிலிருந்து குப்பைகளை அகற்றும் நபரா, அல்லது வெள்ளை மாளிகையில் அமர்ந்தவரா? ஒரு வாரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட காலத்திற்கு நீங்கள் வெள்ளை மாளிகையில் அமர்ந்திருக்கும் நபர் இல்லாமல் செய்ய முடியும், ஆனால் உங்கள் வீட்டிலிருந்து குப்பைகளை அகற்றும் நபர் அல்ல. நாம் அனைவரும் வாழ்க்கைச் சக்கரத்தில் பேச்சாளர்கள் என்பதை புரிந்துகொள்வது ஒத்துழைப்பின் உணர்வைப் புரிந்துகொள்வதாகும்.

நீங்கள் மூன்று C களையும் பயிற்சி செய்தால், வெற்றியின் விளைவின் காரணத்தை நீங்கள் தயார் செய்துள்ளீர்கள். இங்கே ஒரு உதாரணம்.

’30 களில் இந்தியாவில் மோசடி வழக்கு இருந்தது. அதைக் காக்கும் வழக்கறிஞர் ஆறு மணி நேரம் பேசினார். மற்ற வழக்கறிஞரா? அவர் நீதிமன்ற அறையில் கலங்கினார். பாதுகாப்பு வழக்கறிஞர் சொற்பொழிவாற்றுவதோடு விஷயங்களை ஆவணப்படுத்திக் கொண்டிருந்தார், மற்ற வழக்கறிஞர் அவரை குறுக்கிட்டு முரண்படுவார் என்று நீதிபதி காத்திருந்தார். எனவே நீதிபதி அவரிடம் புகார் செய்ய ஏதாவது இருக்கிறதா என்று கேட்கிறார், அவர் கூட கேட்கவில்லை. அவர் கூறுகிறார், 'ஆட்சேபனை இல்லை.' பாதுகாப்பு வழக்கறிஞர் உட்கார்ந்துகொள்கிறார், நீதிபதி மற்ற வழக்கறிஞரிடம் திரும்பி, இப்போது சொல்ல ஏதாவது இருக்கிறதா என்று கேட்கிறார்.

விலகிச் செல்ல ஒரு ஹேங்கொவரை எவ்வாறு பெறுவது

அவர் கூறுகிறார்: 'என் ஆண்டவரே, வெளிச்சத்திற்கு எதிரான ஆவணத்தைப் பாருங்கள்.' எனவே அவர் அதை ஒளிக்கு எதிராக வைக்கிறார். “நீங்கள் வாட்டர்மார்க் பார்க்கிறீர்களா? இந்த காகிதம் 1932 இல் தயாரிக்கப்பட்டது. ஆவணம் 1930 தேதியிட்டது. இந்த மனிதன் ஐன்ஸ்டீன்? அதை அவர் எவ்வாறு சமாளித்தார்? ” அவர் இரண்டு மாதிரிகளையும் ஒப்படைத்துவிட்டு நீதிமன்ற அறைக்கு வெளியே நடந்து சென்றார். அதுவே புத்தியின் சக்தி.

நிரல் செறிவு, நிலைத்தன்மை மற்றும் ஒத்துழைப்புக்கு உங்களுக்கு புத்தி தேவை. உங்கள் மன அமைதிக்கும் இது தேவை. உங்கள் மன அமைதியைக் குலைக்கும் விஷயங்கள் குறித்து நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு கருத்தரங்கை வழங்கலாம். அது அனைத்தும் வெளிப்புற காரணிகளாக இருக்கும்.

உங்கள் மன அமைதியைத் தொந்தரவு செய்வது எது?

உங்களைத் தவிர வேறு எந்த வெளிப்புற காரணிகளும் உங்களைத் தொந்தரவு செய்ய முடியாது. நீங்களே உருவாக்குகிறீர்கள், உங்களை நீங்களே குறிக்கிறீர்கள். உலகம் உங்களை தொந்தரவு செய்ய முடியாது.

விதி # 1: நீங்கள் விருப்பு வெறுப்புகளில் செயல்பட்டால், அதன் விளைவுகளை நீங்கள் சந்திப்பீர்கள்.

ஒரு மனிதன் ஒரு சிகரெட்டை எடுத்துக்கொண்டு, அதில் மிகவும் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறான், மற்றொரு பையன் புகைபிடிப்பதை நிறுத்த முடியாது. ஒரு மனிதன் தனது மனைவியை விவாகரத்து செய்ய ஒரு வழக்கறிஞரிடம் செல்கிறான், அவளை விடுவிப்பதில் மிகுந்த மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறான், அதே பெண்ணை திருமணம் செய்ய மற்றொரு பையன் தீவிரமாக காத்திருக்கிறான்.

இது எல்லா இடங்களிலும் நடக்கிறது: அந்தப் பெண் ஒருவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறாள், இன்னொருவருக்கு துக்கத்தைத் தருகிறாள். ஆகையால், அது பொருளில் அல்லது இருப்பில் இல்லை you நீங்கள் அதை எவ்வாறு தொடர்புபடுத்துகிறீர்கள் என்பதில் தான். உங்கள் மனம் தான் உங்கள் அமைதியை அழிக்கிறது, வெளி உலகம் அல்ல. சந்தோஷமோ துக்கமோ வெளி உலகில் இருப்பதாக நம்புவது தவறு.

மனம் விருப்பு வெறுப்புகளால் நிறைந்துள்ளது. எனவே நீங்கள் மனதின் மட்டத்தில் செயல்படும்போது, ​​நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்கிறீர்கள், நீங்கள் விரும்பாததைத் தவிர்க்கிறீர்கள். உங்கள் விருப்பு வெறுப்புகளை நீங்கள் சார்ந்து இருக்கும்போது, ​​அது பரிதாபகரமானது. உதாரணமாக, ஒரு இந்தியர் அமெரிக்காவிற்கு வருகிறார், அவருக்கு அரிசி மற்றும் பருப்பு மட்டுமே பிடிக்கும், ஆனால் நீங்கள் அவருக்கு பாஸ்தா கொடுங்கள். இந்த பாஸ்தா என்ன? இதற்கிடையில், பாஸ்தா-காதலன் அரிசியை விரும்புவதில்லை. விருப்பு வெறுப்புகளில் நீங்கள் செயல்பட்டால், நீங்கள் உலகைச் சார்ந்து இருப்பீர்கள். உலகம் மாற்றத்தின் பாய்ச்சலில் உள்ளது. இது உங்கள் விருப்பங்களை எப்போதும் பூர்த்தி செய்ய முடியாது. எனவே, நீங்கள் விரக்தியடைவீர்கள். நீங்கள் கோடைகாலத்தை மட்டுமே விரும்பினால், நீங்கள் மூன்று மாதங்களை அனுபவித்து ஒன்பது கஷ்டப்படுவீர்கள். விருப்பு வெறுப்புகளில் நீங்கள் செயல்படும்போது, ​​நீங்கள் மனதில் இயங்குகிறீர்கள். ஆனால் நீங்கள் புத்தியில் செயல்படும்போது, ​​சரியான செயலை நீங்கள் தேர்வு செய்கிறீர்கள்.

பாருங்கள், ஆரம்பத்தில் உங்களுக்கு இனிமையானது இறுதியில் இல்லை. குப்பை உணவு ஆரம்பத்தில் இனிமையானது, ஆனால் இறுதியில் அவ்வளவு இல்லை. நீங்கள் உடற்பயிற்சியை விரும்பவில்லை, அதைத் தவிர்க்கிறீர்கள், ஆனால் அது பின்னர் ஒரு பிரச்சினையாக மாறும். நீங்கள் விரும்புவது தீங்கு விளைவிக்கும், நீங்கள் விரும்பாதது நன்மை பயக்கும். நீங்கள் விரும்பியதை நீங்கள் செய்யக்கூடாது என்று இது கூறவில்லை it இது சரியானதா என்பதை நீங்கள் ஆராய வேண்டும் என்று மட்டுமே நான் கேட்கிறேன்.

ஒரு இந்திய மனிதன் என் சொற்பொழிவைக் கேட்டு அவன் வீட்டிற்குச் சென்று அவன் மனைவியைப் பார்த்தான். அவள், 'நீ ஏன் என்னை அப்படிப் பார்க்கிறாய்?' அவர் கூறினார்: 'நான் உன்னை மிகவும் விரும்புகிறேன், ஆனால் சுவாமிஜி எனது விருப்பங்களை வெளியேற்ற வேண்டும் என்று சொன்னார், அதனால் நான் உங்களை தூக்கி எறியப் போகிறேன்.'

பைத்தியம்! நான் அப்படிச் சொல்லவில்லை! சொர்க்கத்திற்காக, உங்கள் கூட்டாளரை தூக்கி எறிய வேண்டாம்! நான் சொன்னது எல்லாம் உங்கள் விருப்பு வெறுப்புகளை ஆராய்வதுதான். நீங்கள் உடற்பயிற்சியை விரும்பவில்லை என்றால், அதை தூக்கி எறிய முடியாது. நீங்கள் குப்பை உணவை விரும்பினால், நீங்கள் அதை எப்போதும் சாப்பிட்டால், பின்விளைவுகள் உள்ளன.

விதி # 2: மனதில் சலசலக்கும் போக்கு இருப்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

நான் உங்களுடன் பேசும்போது, ​​நீங்கள் பின்பற்ற விரும்பினாலும் நான் சொல்லும் அனைத்தையும் பின்பற்றுவது சாத்தியமில்லை. மனம் அலைகிறது. இது இயற்கையானது. இது கடந்த காலத்தின் கவலைகளிலும், எதிர்காலத்திற்கான கவலைகளிலும் சிக்கியுள்ளது. அது உங்களை சோர்வடையச் செய்கிறது. செயல் உங்களை சோர்வடையச் செய்யாது. செயல் உங்களை ஒருபோதும் சோர்வடையச் செய்ய முடியாது.

ஆகையால், வார இறுதி மற்றும் ஓய்வுக்கான நடவடிக்கைகளில் இருந்து விலகி நீங்கள் மிகப்பெரிய தவறு செய்கிறீர்கள். எனது முழு வாழ்க்கையிலும், நான் ஒருபோதும் விடுமுறை எடுக்கவில்லை. ஒவ்வொரு நாளும் விடுமுறை. நிறுவனத்தில், மாணவர்கள் மூன்று ஆண்டு படிப்பில் உள்ளனர். அவர்கள் அதிகாலை 4 மணிக்கு எழுந்திருக்கிறார்கள், நாங்கள் இரவு 9 மணி வரை, வருடத்தில் 365 நாட்கள் செல்கிறோம். வார இறுதி அல்லது விடுமுறைக்கு எந்த இடைவெளியும் இல்லை. வந்து மாணவர்களை ஆய்வு செய்யுங்கள் - யாரும் இடைவெளி விரும்பவில்லை.

செயலில் ஓய்வெடுக்கவில்லை எனில், செயலில் இருந்து வெளியேறுவதன் மூலம் நீங்கள் ஒருபோதும் ஓய்வெடுக்க மாட்டீர்கள். உண்மையில், நீங்கள் வார இறுதி மற்றும் விடுமுறைக்கு வேலை செய்கிறீர்கள். ஆனால் உங்கள் மனதை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது மற்றும் நிகழ்காலத்தில் செயல்படுவது என்பது உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், நீங்கள் எப்போதும் சோர்வடைவீர்கள்.

ஆதாரம் வேண்டுமா? உங்கள் சொந்த குழந்தைகளை ஆராயுங்கள். உங்கள் குழந்தைகள் ஒருபோதும் சோர்வடைய மாட்டார்கள். அவர்கள் செயல்பாட்டுடன் முறுக்குகிறார்கள். குழந்தைகளுக்கு கடந்த காலத்தைப் பற்றிய கவலையும் எதிர்காலத்திற்கான கவலையும் இல்லை என்ற எளிய உண்மையின் காரணமாக, அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் அனைவருக்கும் கடந்த காலத்தின் கவலைகள் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான கவலைகள் உள்ளன, மேலும் அது உங்களை சோர்வடையச் செய்கிறது. எனவே உங்களுக்கு ஓய்வு தேவை. அது அவ்வளவு எளிது.

விதி # 3: கட்டுப்பாடற்ற ஆசைகள் அழிவை உருவாக்குகின்றன.

ஆசைகள் இல்லாமல், நீங்கள் வாழ முடியாது. நீங்கள் பிழைக்க முடியாது. எனவே நீங்கள் ஆசையுடன் என்ன செய்கிறீர்கள்? உங்கள் ஆசைகளை நீங்கள் கண்காணித்து கட்டுப்படுத்த வேண்டும், ஏனென்றால் கவனிக்கப்படாமல் இருக்கும்போது, ​​ஆசை காமம், பேராசை மற்றும் அவலநிலை ஆகிறது.

2008 ஆம் ஆண்டில் இதுதான் நடந்தது - பேராசை ஒரு விபத்து நடந்த இடத்திற்கு ஏற்றது, மற்றும் விபத்துக்குப் பிறகு செயலிழந்தது. ஆனால் உங்கள் ஆசைகளை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தினால், அது ஒரு நோக்கம், ஒரு லட்சியம் அல்லது அபிலாஷையாக மாறும், அது சரி. உங்கள் ஆசைகள் பேராசைக்கு ஏறுவதற்கு முன்பு நீங்கள் அவற்றைப் பார்க்க வேண்டும்.

விதி # 4: முன்னுரிமை இணைப்பு கொடியது.

நீங்கள் அன்பாக கடந்து செல்வது முன்னுரிமை இணைப்பைத் தவிர வேறில்லை. முன்னுரிமை இணைப்பு கொடியது.

அன்பு இருக்கும்போது, ​​நான் உங்களுக்கு சேவை செய்கிறேன்.
இணைப்பு இருக்கும்போது, ​​நான் உங்கள் சேவையைத் தேடுகிறேன், நான் உங்களிடமிருந்து என்ன வெளியேற முடியும்?

கணவர் கூறுகிறார்: இது என் உரிமை, நான் உன்னை மணந்தேன்.
மனைவி சொல்கிறாள்: இது என் உரிமை, நான் உன்னை மணந்தேன்.

இது கடமைகளை விட உரிமைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட வாழ்க்கை. இது முன்னுரிமை இணைப்பு காரணமாக உள்ளது. இது அன்பாக கடந்துவிட்டது.

அன்பு + சுயநலம் = இணைப்பு

இணைப்பு - சுயநலம் = அன்பு

அதை நேராகப் பெறுங்கள்.

நான் காதலுக்கு எதிரானவன் அல்ல, இணைப்பு எனப்படும் இந்த கொடிய காரியத்திற்கு நான் எதிரானவன்.

வீடு மையமாக இருக்க வேண்டும், உங்கள் பாசத்தின் / அன்பின் எல்லை அல்ல. நீங்கள் எதையும் அல்லது அதற்கு அப்பால் யாரையும் பார்க்க முடியாதபோது அது எல்லையாகிறது.

உங்களை நீங்களே மாற்றிக் கொள்ளும்போது, ​​உலகை மாற்றிக் கொள்கிறீர்கள்

உங்களை மாற்றாமல் உலகை மாற்ற முடியாது. ஒவ்வொருவரும் தங்களைத் தவிர எல்லாவற்றையும் மாற்ற வேண்டும் என்ற லட்சியத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.

எல்லா பெரிய தீர்க்கதரிசிகளும், அவர்கள் தங்களை மாற்றிக்கொண்டார்கள், பின்னர் உலகை மாற்றினார்கள். உங்களை நீங்களே மாற்றிக் கொண்டால், உலகை மாற்றுகிறீர்கள். உங்கள் குழந்தைகளை மாற்ற விரும்பினால், நீங்கள் எடுத்துக்காட்டாக வழிநடத்த வேண்டும்.

இங்கிலாந்தில் ஒரு ஆங்கிலிகன் பிஷப்பின் கல்லறையில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது:

நான் இளமையாகவும் சுதந்திரமாகவும் இருந்தபோது, ​​என் கற்பனைக்கு வரம்புகள் இல்லாதபோது, ​​உலகை மாற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்டேன். நான் வயதாகி, புத்திசாலித்தனமாக வளர்ந்ததால், உலகம் மாறாது என்பதைக் கண்டுபிடித்தேன், எனவே எனது பார்வைகளை ஓரளவு குறைத்து, எனது நாட்டை மட்டும் மாற்ற முடிவு செய்தேன்.

ஆனால், அதுவும் அசையாததாகத் தோன்றியது.

நான் என் அந்தி ஆண்டுகளில் வளர்ந்தபோது, ​​ஒரு கடைசி அவநம்பிக்கையான முயற்சியில், என் குடும்பத்தை மட்டுமே மாற்றுவதற்காக நான் குடியேறினேன், எனக்கு நெருக்கமானவர்கள், ஆனால் ஐயோ, அவர்களுக்கு அதில் எதுவும் இருக்காது.

இப்போது நான் என் மரணக் கட்டிலில் படுத்துக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​திடீரென்று நான் உணர்கிறேன்: நான் முதலில் என்னை மாற்றிக்கொண்டிருந்தால், உதாரணமாக நான் என் குடும்பத்தை மாற்றியிருப்பேன்.

அவர்களின் உத்வேகம் மற்றும் ஊக்கத்திலிருந்து, நான் என் நாட்டை மேம்படுத்த முடிந்தது, யாருக்கு தெரியும், நான் உலகை கூட மாற்றியிருக்கலாம்.

நீங்கள் உலகை மாற்ற விரும்பினால், முதலில் உங்களை மாற்றிக் கொள்ள வேண்டும்.